希腊神话为什么这么恶心➞ 美狄亚为什么要杀了自己的儿子

  • 发布于:2周前
  • 栏目:希腊
  • 作者:悦诗风吟
  • 来源:114直播吧

希腊神话为什么这么恶心➞ 美狄亚为什么要杀了自己的儿子

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希腊神话为什么这么恶心➞
美狄亚为什么要杀了自己的儿子

希腊神话为什么这么恶心➞ 美狄亚为什么要杀了自己的儿子

文本导读:

  1. 美狄亚为什么要杀了自己的儿子
  2. 为什么古罗马的雕像比古希腊难看
  3. 希腊神话故事

一、美狄亚为什么要杀了自己的儿子

1、欧里庇得斯笔下美狄亚的形象,在人们心且中决非单一的色彩,仅其“杀子惩夫”的复仇方式的选择,就已使读者或毁或誉,或理解认可、或反感谴责,而沸沸扬扬了,正如一千个读者就有一千个哈姆莱特一样。美狄亚本是科尔喀斯公主,狂热地爱上了前来取金毛的伊阿宋,为了能和爱的人在一起,她抛弃了她的祖国,不惜杀死自己的兄弟并抢走了父亲的至宝金羊毛,背叛了她的父亲,然后随心爱的人来到希腊结婚。后来,伊阿宋贪图权势,决定抛弃美狄亚与科任托斯公主格劳刻结婚,国王克瑞翁还要将她驱逐出境,美狄亚悲愤交加,绝望之中选择了极端的反抗方式:毒死科任托斯的公主和国王,并亲手杀死了自己的两个儿子来报复负心的丈夫。

2、俗话说“虎毒不食子”,有哪个母亲会亲手杀死自己的儿子?美狄亚的报复是骇人听闻和极其残酷的,这么残酷的复仇方式,怎么能够理解呢?为什么美狄亚如此残忍的行径,可以为人们所接受呢?

3、在古代希腊,违背正义和信义的人和行为是要受到惩罚的,人们相信有仇恨就要去报复,受人欺辱绝不能容忍。复仇是一个很重要的概念,关乎荣辱尊严。正因如此,希腊神话中才会有面目狰狞的复仇女神出现,而正义之神也被叫做凶杀之神。这都反映出人们的观念支持复仇,认为复仇是理所当然的事,宣扬复仇的观念,也认同用凶杀的复仇方式来维护正义。如在剧中,代表民众的歌队就曾对她说:“美狄亚,我会替你保守秘密,因为你向你丈夫复仇很有理由;难怪你这样悲叹你的命运!”而公主和国王被毒死后,赶来传报的伊阿宋的仆人也急忙叫美狄亚赶快逃走,他本是科任托斯人,却叫毒杀他们公主和国王的凶手逃走,这是因为美狄亚的境遇实在让人不忍苛责。

4、美狄亚是善良的,要不然她不可能与科任托斯人相处融洽,“受人爱戴”,更不可能在杀子前,一再反复,斗争激烈。美狄亚也是个英雄,是智慧且敢爱敢恨的女子,是希腊比较少见的知识女性,连科任托斯的国王克瑞翁都因为畏惧她的聪明而要将她驱逐。作为一个孤立无援的弱女子,美狄亚的复仇能力是十分有限的。她惩罚伊阿宋的最大限度,也就是杀死自己的儿子来给予丈夫巨大的打击。在美狄亚的观念中,负心的人,天地不容!而伊阿宋的背弃,不仅使她受到了伤害,更使她受到了侮辱:“你本出自那高贵的父亲,出自赫利俄斯,你看你受了什么委屈,你竟被西绪福斯的儿孙在伊阿宋的婚筵上拿来取笑!”为了维护盟誓、正义以及尊严,美狄亚展开了复仇行动。她说:“不要认为我软弱无能,温良恭顺,我恰好是另外一种女人:我对仇人很强暴,对朋友却很温和,要像我这样的为人才算光荣。”所以,当她爱着伊阿宋时,她可为他牺牲一切;但,当她认定伊阿宋是她的敌人的时候,她就毫不犹豫地进行报复甚至杀死她和伊阿宋的儿子来打击伊阿宋。她的这种复仇意识是建立在她所处的时代的思想道德观念的基础上的,是古代希腊人共有的,是符合当时的道德标准的,也是为人们所接受的。

5、应该注意到的是,人们虽然同情两个孩子的悲惨命运,责怪美狄亚不该做个狠心的母亲,但并未指责她是一个杀人犯,美狄亚的复仇被认定为是一种惩罚行为,而非谋杀行为。在美狄亚所处的时代,儿子根本就不是一个独立的个体,而是附加了家族的意义。儿子对父亲的意义,是作为父亲的生命、权力、荣耀、地位和财产的体现而存在,代表着父亲的荣誉和家族门第的荣耀,尤其是作为父亲生命血缘的一种延续而存在。文中人们在打招呼时,都称呼对方为“某某的儿子”,伊阿宋就被叫做“埃宋的儿子”,而美狄亚在遇见雅典国王埃勾斯的时候叫他“聪明的潘狄翁的儿子”,而且伊阿宋也曾说过要他的儿子“不愧生长在我这门第”,就连提到别人的时候都要说到他的家族。由此可见,美狄亚毁掉的不只是伊阿宋的儿子和血脉,还有伊阿宋的荣耀、家庭和他的整个家族。

6、人们认同美狄亚的复仇方式,还有一个很重要的原因就是美狄亚对儿子不寻常的母爱。如当美狄亚把自己的复仇付诸行动时,她的母爱一再要她放弃杀子的决定,而她的愤怒坚持要她复仇,她的理智和情感一直在经历着痛苦而尖锐的冲突:“我的孩子,你们为什么要拿这样的眼睛望着我?为什么向着我最后一笑?哎呀,我怎么办呢?朋友们,我如今看着他们明亮的眼睛,我的心就软了!我绝不能够!我得打消我先前的计划。我得把我的孩子带出去……我到底是怎么了?难道我是想饶了我的仇人,反招他们的嘲笑吗?我得勇敢一些!哎呀,我的心呀,快不要这样做!可人呀,你放了孩子,饶了他们吧!……不,凭那些住在下界的复仇神起誓,这一定不行,我不能让我的仇人侮辱了我的孩儿!无论如何,他们都非死不可!”这可看出美狄亚杀子除了复仇,还有另外一个原因,那就是不希望自己的孩子“死在更残忍的手上”,受她仇人的侮辱。美狄亚是不可能带走孩子的,因为面对这两个孩子,她就会想起伊阿宋的背叛,但若将孩子留下,死了国王和公主的愤怒的科任托斯人一定会用极其残忍的手段来对待他们,所以,美狄亚只有将他们杀死,亲手埋葬在神圣的赫拉庙地,免得她的仇人侮辱他们,发掘他们的坟墓。

7、美狄亚的复仇方式之所以处处显悲,就在于她遭受了不幸和毁灭。在古希腊人的观念中,悲剧就是英雄的不幸和毁灭。美狄亚的复仇方式充满了悲剧性,因为她符合古希腊人的悲剧观。这也就说明了,美狄亚为什么可以作为一个著名的悲剧人物流传至今。

二、为什么古罗马的雕像比古希腊难看

1、在谈到希腊和罗马雕塑的时候,很多人会统称为希腊罗马雕塑艺术,就连很多艺术类的书籍都是这样的分类。的确罗马的雕塑艺术源于希腊,就连罗马的建筑,政治制度都和希腊有很大的关联,但是两者之间还是有区分的,连最本质的精神内核都是不同的。题主问古希腊和古罗马的雕塑有什么区别和联系?真是一个庞大的命题啊,要是真的论述起来可能得找专业的美术系学生,我不是学艺术的,只能简单讲讲自己的想法。

2、在谈到希腊雕塑的时候,我们知道希腊的雕像和他们的运动有极大的联系,希腊人相信我们的身体经由运动的锻炼,会变成一个非常完美的身体,尤其是在18-20岁这一段时期,希腊人称之为

3、(青春),这是最好的年级,整个身体的肌肉,关节的灵活度,她是最完美的状态。所以经过运动过后的肉体,就像我们今天看到的那些健美先生一样完美的肉体,希腊人是十分崇拜和向往的。因此我们在看到希腊的雕像,无论是维纳斯还是阿波罗都是完美的躯体,所以人们也称希腊的雕像是完美的,是理想化的。

4、这样的雕塑,源于希腊的文化。希腊的文化就是歌颂青春的文化,希腊神话里的女神维纳斯就是希腊人眼中最美的女性肉体的典范,在希腊神话中维纳斯是有自己的丈夫的,他的丈夫是锻冶工匠之神赫准斯托斯,但是维纳斯却有众多的情人,如果这是在中国的传统文化里面,维纳斯肯定是一个不道德的女人,但是希腊人却觉得没什么,因为维纳斯不断活在肉体最巅峰的年龄,她有资格享受这种青春的滋味。

5、希腊的运动员也是希腊雕像的一个重大题材,下面两幅图就是这类型雕像的典范。左图掷铁饼的那个雕像我就不必多介绍了,我想大家多有所了解。而右图的雕像称之为:刮汗污的运动员。何谓刮汗污呢?古希腊人在运动的时候会选择裸体,并且涂上一层厚厚的橄榄油,涂上这层橄榄油既可以防止晒伤,也能减少运动时皮肤摩擦是照成的损伤,当然了我觉得涂上点油会让肌肉更加有光泽,更加健美一点。当运动结束的时候,皮肤上的污垢混杂着橄榄油,是难以清洗的,所以运动员们会拿着铜制的勺子去刮这层污垢。当我们仔细观察这两尊雕塑,会发现这个肉体的健美,运动时肌肉的紧绷感,运动结束肌肉那种放松但是仍然有紧张感的形体,这种完美的躯体正是希腊人的追求,当我们在凝视这两尊雕像的时候,我想我们会不自觉的代入自己进去,而希腊人我想正是对完美肉体的向往,创造了他们对于完美雕像的追求。

6、希腊的美学是完美的美学,感动了许多人,可是我们不要忘记希腊是完美的,完美到脱离真实的。而罗马的雕塑,却开始出现了真实。所以要想区分古希腊和古罗马雕塑最外行的方法就是有没有皱纹的出现。希腊人不追求生命的长久性,青春死亡是一件十分美的事情,很多古希腊人的墓碑写的都是二十岁,他们希望永远都是青春,他们拒绝衰老之后的生命。而古罗马人是以一种务实的精神去看待,他们知道你还要面对自己的三十岁,四十岁,五十岁。现在很多人都要面对自己的七十岁,八十岁,面对他过了肉体巅峰之后的生命。而罗马面对了这一切,这就是文明成熟的象征。

7、很多人不喜欢古罗马的雕塑,因为古罗马的雕塑没有希腊的那么美观,甚至有很多丑陋,残暴的东西。下面两幅图就是这其中的典范,第一幅是沉欢中的潘神,我们可以看到这要是放在央视肯定是要打码的内容嘛,居然这么直白大胆的刻画出来,这个雕塑表现出的那种荒诞,淫乱,甚至令人反感,恶心的内容都是罗马雕塑的象征。而第二幅是罗马皇帝卡拉卡拉的雕像,他是罗马历史上著名的嗜血暴君,在位的时候对内对外都用了残暴的政策,并且虐杀了不少骨肉亲人和大臣,仔细观察这幅雕塑,你会看到方形的脸庞,嘴角内敛,眉头紧锁,眼神流露出一种凝滞和多疑。显得整个人像十分凶恶,残忍,一头卷发和络腮胡子凸显了权利和地位。反观古希腊的雕塑,都是青春洋溢的快乐少年。这下区别就显现出来了吧。

8、古希腊的审美和古罗马的审美,恰好是我们现在社会的审美的两个趋势。就直白的说,若是你现在去拍一张照片,是希望能够把图片修的漂亮一点,加上些特效还是说就那么直白真实的照下来,不加修饰。我想很多人心里已经有了自己的答案,而现在整容风四起我想这是这种留住青春,保持肉体巅峰的思潮。我并不是说这是错误的想法,我只想说现在的审美思路有了问题,有了无法正视自己肉体的问题。

9、你曾经试过洗澡的时候站在镜子前面观察自己的肉体吗?

10、你在看镜子看到自己身上的缺陷比如赘肉,皱纹的时候会起一种厌恶感吗?

11、你有没有受到过人的肉体是淫欲的,是罪恶的教育?

12、现代的审美缺陷,我认为就是无法正视自己的身体而造成的,无法欣赏自己的美,自然就会过度修饰,甚至去整形变成标准的美。

13、美的定义越来越同质化,越来越趋于扭曲。很多人欣赏不了衰老的美,欣赏不了真实的面容的美。如果你走去公园,看到散步的老人家,尽管头发已经花白,身上的肉也松弛了,但是他们的怡然自得,他们的安详宁静,这都是美。学会看待衰老的美,学会直面现实,我想这也是一个文明成熟的标志。

14、胡乱的讲了一堆东西,不知道有没有帮助到你,我不是学艺术的,只是前年和室友以及家人去罗马旅游呆过几天,哪里说错了,或者有不同的看法,还望不惜指教。

三、希腊神话故事

1、普罗米修斯,Prometheus,是最具智慧的神明之一。他胆识过人,能未卜先知,名字便有“先见”(forethought)的意思。

普罗米修斯从天庭盗火给了人类,使人间有了火种;他又传授各种技艺知识,使人间有了文化。所以,普罗米修斯之火就指智慧创新、文明开化的力量。而普罗米修斯一词也被用于指代勇于创造、大胆创新的人物。

2、潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后,主神宙斯为惩罚人类,命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘,取名“潘多拉”,意为“具有一切天赋的女人”。

宙斯把潘多拉送给普罗米修斯的弟弟厄庇墨透斯为妻,嫁妆是一个装满灾难和祸患的密封盒子。婚后,潘多拉出于好奇私自打开盒子,于是一切恶习、灾难和疾病从里面飞出来。盒子里只剩下唯一美好的东西:希望。但希望还没来得及飞出来,潘多拉就将盒子永远地关上了。

 希腊神话为什么这么恶心

3、缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领,分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告,祈求灵感。

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其次由于疫情影响国足近两年来国际比赛机会大幅减少年国足仅参加了三场国际比赛远低于其他亚洲球队比赛场次的减少阻碍了国足的成长和国际积分的积累

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